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MISA DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
"La Eucaristía es fuente
y culmen de toda la vida cristiana" (LG 11)
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Página de
Pedro Sergio Donoso Brant
28 años
en Internet
La
edición de la Misa Diaria, Reflexión Bíblica, Lectio Divina y Santoral es
las más antigua de Internet, comenzó en el año 1998.
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23-09-2026
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Edición Nº 10.831
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LITURGIA
DE LA HORAS
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San Pío de Pietrelcina
Nace en Pietrelcina (Italia) en
1887, en un hogar de humildes campesinos, de una profunda piedad mariana.
Su nombre de pila es Francisco. A los 16 años entra en los capuchinos,
tomando el nombre de fray Pío. Es ordenado sacerdote a los 21 años en 1910.
Desea ir de misionero, pero sus pulmones están seriamente dañados. Los
médicos le pronostican poco tiempo de vida. A la enfermedad se suman además
las terribles torturas corporales y espirituales que le causa el demonio.
En 1911 es curado por la Virgen. En 1916 pasa al convento de Santa María de
las Gracias, en Gargano, donde inicia su extraordinaria aventura con sus
milagros y el apostolado del confesionario. Acude a él un incalculable
número de personas venidas de todas partes. Es examinado por muchos
médicos, se hace blanco de calumnias, recibe infamantes inspecciones
canónicas y se le prohíbe celebrar misa por varios años. Encuentra su
fuerza en la oración y en la eucaristía. El 22 de septiembre de 1918 recibe
los estigmas (llagas) de la pasión, que permanecen abiertos y sangrantes
durante 50 años, pero desaparecen de inmediato al fallecer. María es el
secreto de su santidad. Cuando le preguntan si hay algún atajo para ir al
cielo, responde: “Sí: es la Virgen María”. Vuelve a enfermar y en 1956 es
de nuevo curado por la Virgen, a quien ese mismo año le dedica su obra, la
“Casa Alivio del Sufrimiento”, con instrumental sanitario de última
generación. La Casa mantiene enlaces con los principales centros de
investigación de todo el mundo y realiza unas 70.000 hospitalizaciones al año.
El P. Pío funda el Grupo de Oración, formado hoy por unos 200.000 devotos
en todo el mundo. Vuela al cielo el 23 de septiembre de 1968 con 81 años.
Es declarado venerable en 1997, beatificado en 1999 y canonizado en el
2002.
ANTÍFONA
DE ENTRADA Cfr. Sal 15, 5-6
El Señor es mi herencia y mi cáliz; tú me entregas mi herencia.
ORACIÓN
COLECTA
Dios todopoderoso y eterno, que concediste al presbítero San Pío
de Pietrelcina la gracia singular de
participar en la cruz de tu Hijo y, por su ministerio, renovaste las
maravillas de tu misericordia; concédenos, por su intercesión que lleguemos
felizmente a la gloria de la resurrección, al ser asociados a los sufrimient
PRIMERA LECTURA: Prov 30, 5-9
Lectura del libro de los
Proverbios. Toda palabra de Dios es acrisolada, Dios es un escudo para el que
se refugia en él. No añadas nada a sus palabras, no sea que te reprenda y
seas tenido por mentiroso. Hay dos cosas que yo te pido, no me las niegues
antes que muera: aleja de mí la falsedad y la mentira; no me des ni pobreza
ni riqueza, dame la ración necesaria, no sea que, al sentirme satisfecho,
reniegue y diga: «¿Quién es el Señor?», o que, siendo pobre, me ponga a
robar y atente contra el Nombre de mi Dios.
Palabra
de Dios.
COMENTARIO: Frente a las palabras mentirosas
y engañosas de los hombres se levanta la palabra acrisolada de Dios, que es
como un “escudo para el que se refugia en Él”. Dios tiene la última
palabra. Lo único que debe hacer el hombre frente a ésta es escucharla con
humildad y docilidad, poniéndola en práctica.
SALMO: Sal 118, 29. 72. 89. 101. 104. 163
R. ¡Tu
palabra es una lámpara para mis pasos, Señor!
Apártame del camino de la
mentira, y dame la gracia de conocer tu ley. Para mí vale más la ley de tus
labios que todo el oro y la plata. R.
Tu palabra, Señor, permanece
para siempre, está firme en el cielo. Yo aparto mis pies del mal camino,
para cumplir tu palabra. R.
Tus preceptos me hacen
comprender: por eso aborrezco el camino de la mentira. Odio y aborrezco la
mentira; en cambio, amo tu ley. R.
ALELUYA Mc 1, 15
Aleluya. El Reino de Dios está
cerca. Conviértanse y crean en la Buena Noticia. Aleluya.
EVANGELIO: Lc 9, 1-6
Evangelio
de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas.
Jesús convocó a los Doce y les
dio poder y autoridad para expulsar a toda clase de demonios y para sanar
las enfermedades. Y los envió a proclamar el Reino de Dios y a sanar a los
enfermos, diciéndoles: «No lleven nada para el camino, ni bastón, ni provisiones,
ni pan, ni dinero, ni tampoco dos túnicas cada uno. Permanezcan en la casa
donde se alojen, hasta el momento de partir. Si no los reciben, al salir de
esa ciudad sacudan hasta el polvo de sus pies, en testimonio contra ellos».
Fueron entonces de pueblo en pueblo, anunciando la Buena Noticia y sanando
enfermos en todas partes.
Palabra
del Señor.
COMENTARIO: Los Doce reciben la
misión de anunciar, sanar y exorcizar con el poder y en nombre de quien los
envía. Quien envía es Dios y la eficacia de la misión consiste en el
cumplimiento fiel de lo encomendado.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Dios
misericordioso, que te dignaste hacer de san Pío de Pietrelcina, una nueva creatura según tu imagen,
despojándolo de su antigua condición, concédenos que, renovados también
nosotros, podamos ofrecer un sacrificio agradable a ti. Por Jesucristo,
nuestro Señor.
ANTÍFONADECOMUNIÓN Cfr .Mt 19 7-29
Yo les digo: Ustedes que lo dejaron todo y me siguieron,
recibirán cien veces más, y poseerán la vida eterna.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Por la eficacia de este sacramento te pedimos, Padre, que a
ejemplo de san Pío de Pietrelcina, nos
conduzcas siempre por el camino de tu amor y perfecciones hasta el día de
Cristo Jesús la buena obra que has comenzado en nosotros. El que vive y
reina por los siglos de los siglos.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“Fueron entonces de pueblo en pueblo, anunciando
la Buena Noticia y
sanando enfermos en todas partes”
Lc 9, 1-6
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
1. JESÚS CONVOCÓ A LOS DOCE
Este relato evangélico lo encontramos
también en san Mateo y san Marcos, con algunas pequeñas diferencias en
amplitud o matices, es una misión que va a tener lugar por la región de
Galilea. Se refiere sólo a los Doce Apóstoles, a los que envía de dos en
dos según el evangelio de san Marcos, en este relato no es seguro si esta
misión se realiza con el envío simultáneo de los Doce o los va enviando,
turnándose, por grupos La finalidad que les da es la de predicar, es decir
también preparar el Reino de Dios. Es la finalidad para que los eligió en
el sermón del Monte (Mc 3:14). Y como credenciales les dio poder sobre
todos los demonios. Era ésta una prueba, al hacerlo en su nombre, del
advenimiento de Reino mesiánico. Aquí es el anuncio de la venida o
proximidad del Reino.
2. EL APÓSTOL DEBE CONFIAR EN LA PROVIDENCIA
Para esta misión reciben unas cuantas
instrucciones. No llevarán nada para el camino, ni dos túnicas, ni pan, ni
dinero, ni morral o alforja para guardar estas cosas, ni bastón. El apóstol
debe confiar en la Providencia y no tomar pretexto para otros fines. El apóstol
tiene derecho a su sustento. Pero no sería confiar en la Providencia, sino
temeridad, el no preocuparse de lo necesario. Por eso, estas palabras de
Cristo les hablan del espíritu con que han de partir, más que de la material realización de estas palabras.
Precisamente en otra ocasión, y aludiendo a ésta, les mandará proveerse de
todo (Lc 22:35-36).
3. LA NOTA DE AUSTERIDAD
Es el espíritu de pobreza con que se deben
conducir, por eso le pide que no lleven encima dinero. En aquellos tiempos,
se guardaba usualmente el dinero en los pliegues de su cinto o en un
pequeño bolsillo anejo al mismo. Y hasta lo hacían en un pequeño escondrijo
de su túnica o de su turbante. Dice que tampoco deben llevar un morral de
viaje para su camino, con eso les dice ni provisiones para el camino,
Tampoco debían llevar duplicidad de vestidos, ni dos túnicas, ni calzado,
ni bastón. De los escritos rabínicos se desprende que los judíos tenían la
costumbre de vestir dos túnicas (Lc 3:11), y de
las mujeres se cita que usaban tres, cinco y hasta siete. No deben llevar
calzado (san Mateo), sandalias (san Marcos). Esto acentúa la nota de
austeridad. Ni bastón, que era un vulgar palo cogido para apoyarse o
defenderse.
4. NO DEBEN TENER APEGO A LO QUE NO SEA NECESARIO
El pensamiento de Jesús no es que se
prescinda de todo esto que se enumera, sino que con ello se acusa el
espíritu que ha de informar a los misioneros. No deben tener apego a lo que
no sea necesario. El mismo les dice en otra ocasión: Cuando los envié sin bolsa,
sin alforjas, sin calzado, ¿les faltó alguna cosa? Nada, dijeron ellos. Y
les añadió: Pues ahora el que tenga bolsa, tómela, e igualmente la alforja,
y el que no la tenga, venda su manto y compre una espada (Lc 22:35-36). Es, pues, el espíritu de pobreza lo que
arriba se recomienda a los apóstoles y no precisamente la materialidad de
su ejercicio, lo que normalmente sería estar, por temeridad, al margen
mismo de la providencia de Dios.
5. Y HAN DE IR ASÍ, PORQUE EL QUE TRABAJA MERECE SU
SUSTENTO.
A su trabajo le es justo un salario
conveniente en justicia, dirá Lucas (1 Tim 5:17ss; 1 Cor 9:7-14). Así se
pueden entregar de lleno al apostolado. Es la recomendación que Jesús mismo
hace a los setenta y dos discípulos en su misión Palestina. Después de
haber buscado alojamiento digno, les dice: Cuando entren en una ciudad o en
un pueblo, busquen a alguna persona respetable y permanezcan en su casa
hasta el momento de partir. Es decir, permanezcan en esa casa y coman y beban
los que les sirvan, porque el obrero es digno de su salario (Lc 10:7). Dios sabe proveer por los medios de su
Providencia, incluidos los recursos humanos.
6. SI NO LOS QUIEREN RECIBIR, AL SALIR DE LA CIUDAD
SACUDIRÁN EL POLVO DE LOS PIES
Quédense en la casa donde se alojen, hasta
que se vayan de aquel sitio les pide el Señor, es decir en la casa que se
hospeden no la abandonarán si no es para partir del pueblo. Es una razón de
exigencia ambiental, que supondría una ofensa para el que les hospeda. Pero,
si no los quieren recibir, al salir de la ciudad sacudirán el polvo de los
pies en testimonio contra ellos. . Lo que quiere
decir es que si no los reciben, o no les escuchan
sus palabras al pedir alojamiento como apóstoles de Jesús, entonces,
saliendo de aquella casa o ciudad o de cualquier lugar, sacúdanse el polvo
de sus pies en testimonio contra ellos.
Estaba en las concepciones judías que, si
uno venía de viaje de regiones gentiles y no se purificaba al entrar en Israel,
la profanaba con el polvo que traía de esas regiones. Por eso estaba
obligado a sacudir sus vestidos y zapatos antes de entrar en Israel. Gesto
que materialmente usaron Pablo y Bernabé en Antioquía de Pisidia cuando los judíos levantaron una persecución
contra ellos.
7. HEMOS SIDO ELEGIDOS POR CRISTO, QUIEN NOS LLAMO A
LA FE
Recordemos que los apóstoles, somos todos
los miembros de la Iglesia, obispos, sacerdotes, diáconos, religiosos y laicos,
aunque lo hagamos en distintos frentes y de diferentes maneras, todos
estamos encargados por Jesús a proclamar su Reino, apostolado es toda
actividad efectuada por los cristianos que tiende a propagar el Reino de
Cristo en el mundo y Jesús es la fuente y el origen del apostolado de la
Iglesia , y la eficacia y la fecundidad de nuestra tarea depende
fundamentalmente de nuestra unión con Cristo.
Hemos sido elegidos por Cristo, quien nos llamó
a la fe, nos dio su mensaje evangélico, somos depositarios de él, y somos
apóstoles con la misión de transmitirlo al mundo.
Y no lo hemos recibido para guardarlo para
nosotros, es para compartirlo con todos los demás, porque todos estamos
llamados a la salvación. Es así, hemos sido destinados a difundir el Reino
de los Cielos, esa es nuestra misión, somos misioneros porque la misión es
la forma concreta de manifestarle a Dios nuestro reconocimiento por haber sido
llamados a ser en el mundo testigos de su amor.
El Señor les Bendiga
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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EL OFICIO DE APÓSTOL NO ES EN ABSOLUTO FÁCIL
Afortunados los Doce, que tenían «poder y
autoridad para expulsar toda clase de demonios y para curar las
enfermedades». ¿Y cómo es que nosotros carecemos de poder y de autoridad? ¿Puede
deberse a que llevamos con nosotros muchas cosas? ¿No irá ligada la entrega
de tu poder, Señor, a la ausencia de todas esas muchas
cosas en las que nos apoyamos? ¿Pero es que acaso no son necesarias
estas cosas? ¿Hasta dónde llega la confianza en Dios y empieza el
compromiso personal? Se trata de cuestiones que nos dejan pensativos y que
parecen sin respuesta, salvo la venida de una oleada suplementaria del Espíritu
Santo.
Una cosa es segura: el oficio de apóstol no es en
absoluto fácil, expuesto como está a todos los vientos de las modas y a
todas las tentaciones. Si carecemos de poderes, resulta fácil crearnos
algunos suplementarios y refugiarnos en sucedáneos. Si la acción apostólica
es «poderosa», resulta fácil autocomplacerse, como si todo procediera de
nosotros.
No es fácil ser siervo y nada más que siervo. No
es fácil no deprimirse con los fracasos y no exaltarse con los éxitos. Tal
vez resida la debilidad en un arraigado individualismo, por el que sólo lo que
hago yo está bien y sólo lo que pienso yo es justo. ¿Y si contáramos con
una comunidad con la que confrontarnos, con la que crecer para apoyarnos,
con la que valorar el carácter evangélico de nuestra acción, no de una
manera abstracta, sino en el orden concreto de la vida cotidiana?
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ORACION
(3)
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Mira, Señor, cómo nosotros, tus discípulos, nos
sentimos desarmados frente a este mundo. Nos sentimos casi perdidos, no
sabemos a veces por dónde empezar y a menudo no se nos toma en serio, en
particular cuando decimos tus palabras. El rebaño se restringe, los jóvenes
rara vez demuestran comprendernos y, seguramente, a nosotros nos cuesta
trabajo comprenderles.
No permitas que perdamos la confianza en tu
poder. Danos el don del discernimiento para que podamos llevar a cabo un
serio examen de conciencia, para que podamos ver lo que es preciso dejar de
lado (los excesivos bastones, las excesivas alforjas, el demasiado pan, el
demasiado dinero, las demasiadas túnicas), porque impide el despliegue de
tu acción.
Estamos, en efecto, Señor, un poco confusos. A
veces nos da la impresión de haber entrado en un callejón sin salida. Danos
tu luz para ver lo que hemos de hacer. Y haznos comprender que tenemos
necesidad de mucho, mucho valor, para hacer lo que es preciso hacer. No nos
dejes caer en nuestra rastrera y silenciosa decepción, ni nos dejes en la tentación
de la espectacularidad, del ir detrás del mundo, que todo lo apoya en el
aparecer y en la capacidad de imponerse. Sabemos que algunos hacen carrera
de este modo. Tú ilumínanos y sálvanos.
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FUENTES DE LA PAGINA
ESTA PERMITIDO EL RE-ENVIO, LA
COPIA Y LA PUBLICACIÓN DE ESTA PAGINA, SOLO NO OLVIDE DE INDICAR EL AUTOR Y
LAS FUENTES DE ORIGEN
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La Página de la Misa Diaria, está preparada y es
enviada por Pedro S. A. Donoso Brant, desde Santiago de Chile, como un servicio
de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y por la Iglesia. Les
ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio, dando
gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra, utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o
Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3)
Para la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio Zevini
y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de Santa M.
Magdalena ocd.
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