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MISA DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
"La Eucaristía es fuente
y culmen de toda la vida cristiana" (LG 11)
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Página de Pedro Sergio Donoso Brant
28 años en Internet
La edición de la Misa Diaria, Reflexión Bíblica,
Lectio Divina y Santoral es las más antigua de Internet, comenzó en el año
1998
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Este subsidio está publicado todos los días en el
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MISA DIARIA
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5-09-2026
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Edición Nº 10.814
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LITURGIA
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ANTÍFONA DE
ENTRADA Sal 85, 3. 5
Ten piedad de mí, Señor, porque
te invoco todo el día. Tú, Señor, eres bueno e indulgente, rico en
misericordia con aquellos que te invocan.
ORACIÓN COLECTA
Dios todopoderoso, de quien
procede todo bien perfecto, infunde en nuestros corazones el amor de tu
nombre, para que, haciendo más religiosa nuestra vida, acrecientes en
nosotros lo que es bueno y lo conserves constantemente. Por nuestro Señor
Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu
Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.
PRIMERA
LECTURA 1Cor 4, 6-16
Lectura de la primera carta del Apóstol san Pablo a los cristianos
de Corinto.
Hermanos: Yo les puse
mi ejemplo y el de Apolo, a fin de que aprendan de nosotros el refrán: «No
vayamos más allá de lo que está escrito», y así nadie tome
partido orgullosamente en favor de uno contra otro. En efecto, ¿con qué
derecho te distingues de los demás? ¿Y qué tienes que no hayas recibido? Y
si lo has recibido, ¿por qué te glorías como si no lo hubieras recibido?
¡Será que ustedes ya están satisfechos! ¡Será que se han enriquecido o que
se han convertido en reyes, sin necesidad de nosotros! ¡Ojalá que así
fuera, para que nosotros pudiéramos reinar con ustedes! Pienso que a nosotros, los Apóstoles, Dios nos ha puesto en el
último lugar, como condenados a muerte, ya que hemos llegado a ser un
espectáculo para el mundo, para los ángeles y los hombres. Nosotros somos
tenidos por necios, a causa de Cristo, y en cambio, ustedes son sensatos en
Cristo. Nosotros somos débiles, y ustedes, fuertes. Ustedes gozan de
prestigio, y nosotros somos despreciados. Hasta ahora sufrimos hambre, sed
y frío. Somos maltratados y vivimos errantes. Nos agotamos, trabajando con
nuestras manos. Nos insultan y deseamos el bien. Padecemos persecución y la
soportamos. Nos calumnian y consolamos a los demás. Hemos llegado a ser
como la basura del mundo, objeto de desprecio para todos hasta el día de
hoy. No les escribo estas cosas para avergonzarlos, sino para reprenderlos
como a hijos muy queridos. Porque, aunque tengan diez mil preceptores en
Cristo, no tienen muchos padres: soy yo el que los ha engendrado en Cristo
Jesús, mediante la predicación de la Buena Noticia. Les ruego, por lo
tanto, que sigan mi ejemplo.
Palabra de Dios.
Comentario:
Pablo
se presenta a los corintios como su padre único, ya que los engendró a la
fe por el poder del Evangelio y, los considera por
tanto, con el mismo afecto y reciedumbre con que se considera a los hijos.
Esta mezcla de dureza y afecto hace de Pablo un dirigente eclesial
aterrizado, criticable, amable y, sobre todo, sincero y fiel a su Señor.
SALMO Sal 144, 17-21
R. ¡El Señor está cerca
de aquéllos que lo invocan!
El Señor es justo en
todos sus caminos y bondadoso en todas sus acciones; está cerca de aquéllos
que lo invocan, de aquéllos que lo invocan de verdad. R.
El Señor cumple los deseos
de sus fieles, escucha su clamor y les da la salvación; el Señor protege a
todos sus amigos y destruye a los malvados. R.
Mi boca proclamará la
alabanza del Señor: que todos los vivientes bendigan su santo Nombre, desde
ahora y para siempre. R.
ALELUYA Jn 14, 6
Aleluya. «Yo soy el
Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al Padre, sino por mí», dice el
Señor. Aleluya.
EVANGELIO Lc 6, 1-5
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas.
Un sábado, en que Jesús
atravesaba unos sembrados, sus discípulos arrancaban espigas y, frotándolas
entre las manos, las comían. Algunos fariseos les dijeron: « ¿Por qué ustedes hacen lo que no está permitido en
sábado?». Jesús les respondió: « ¿Ni siquiera han
leído lo que hizo David cuando él y sus compañeros tuvieron hambre, cómo
entró en la Casa de Dios y, tomando los panes de la ofrenda, que sólo
pueden comer los sacerdotes, comió él y dio de comer a sus compañeros?».
Después les dijo: «El Hijo del hombre es dueño del sábado».
Palabra del Señor.
COMENTARIO:
El
descanso sabático se había convertido para los israelitas en ley suprema y
absoluta. Jesús, por su parte, revela por encima de los legalismos y
ritualismos ambientales, proclamando a tiempo y destiempo, que la meta de
toda actividad religiosa está en la salvación integral del hombre.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Te pedimos, Dios nuestro,
que esta ofrenda sagrada nos alcance tu bendición salvadora y se cumpla en nosotros
lo que celebramos en esta liturgia. Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE
COMUNIÓN Sal 30, 20
Felices los que trabajan por
la paz, porque serán llamados hijos de Dios. Felices los que son
perseguidos por practicar la justicia, porque a ellos les pertenece el
Reino de los cielos.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Saciados con el pan de la
mesa celestial, te suplicamos, Padre, que este alimento de nuestra caridad
nos fortalezca y nos impulse a servirte en los hermanos. Por Jesucristo, nuestro
Señor.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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"El Hijo del hombre es dueño del
sábado"
Lc 6, 1-5
Autor: Pedro Sergio
Antonio Donoso Brant
1.
"¿POR QUÉ USTEDES HACEN LO QUE NO ESTÁ
PERMITIDO EN SÁBADO?".
Un sábado, en que Jesús
atravesaba unos sembrados, sus discípulos arrancaban espigas y, frotándolas
entre las manos, las comían. Algunos fariseos les dijeron: "¿Por qué
ustedes hacen lo que no está permitido en sábado?".
Pareciera que Jesús siempre
está contradiciendo las costumbres de los fariseos, en este caso por no
decirle nada sus discípulos respecto a arrancar espigas en día sábado, que era observado por los judíos en el
descanso sabático, que no solo les impedía que los campesinos trabajasen en
día de sábado, además se les prohibía incluso recoger espigas. Sin embargo a nosotros no nos parece para nada que Jesús
quisiera contradecir a los fariseos, ya que son ellos los que acostumbran a
afirmar de algo contrario a lo ya dicho, o a negar de algo que se da por
cierto que debe ser así. Además para ellos, la ley
es el centro de atención, en cambio para Jesús es el hombre, es así, como
Jesús, nos trae un nuevo modo de ver el sábado. Como en todos los
Evangelios, Él nos hace un distinta concepción de
ver algo a como era la costumbre judía y nos propone un conjunto de ideas
nuevas sobre ello.
2.
"EL HIJO DEL
HOMBRE ES DUEÑO DEL SÁBADO"
Así es como Jesús les respondió:
"¿Ni siquiera han leído lo que hizo David cuando él y sus compañeros
tuvieron hambre, cómo entró en la Casa de Dios y, tomando los panes de la
ofrenda, que sólo pueden comer los sacerdotes, comió él y dio de comer a
sus compañeros?".
En este caso
específico, lo hace sobre el día sábado, que pasa
de día consagrado a Dios a día consagrado al bien del hombre, es así como
en este día, el hombre se ha liberado del demonio, se ha curado de algún
mal, porque para Jesús, la voluntad de Dios coincide con el bien del
hombre, durante todo tiempo y todo día; no hay otra ley por encima de ésta.
Jesús, por lo demás, se
muestra en este fragmento no como el esclavo-obediente de la orden o
mandato del descanso sabático, sino como Señor del Sábado, es así como
después les dijo: "El Hijo del hombre es dueño del sábado".
Seguramente los escribas y fariseos, habían añadido al libro de la Ley,
observancia y prohibiciones, que pesaban en la conciencia de muchos, pero esto
es un error, no se puede considerar que el orden de la Ley es más
importante que el mismo hombre, como si este hubiera sido credo para la Ley
y no la Ley para los hombres, Por eso Jesús, es muy claro con los fariseos,
y es porque el Hijo de Dios está por sobre la Ley, él es dueño de la Ley, y
nos enseña que Dios ha creado todas las cosas para los hombres, y al hombre
ha sido creado para Dios.
3.
LA PALABRA DE DIOS ES
COMO ESA ESPIGA DE TRIGO
La Palabra de Dios nos llega
a nosotros en todo momento, en el minuto menos pensado, en cualquier
circunstancia de nuestra vida, en todos nuestros acontecimientos, la
Palabra de Dios está a nuestro alcance. Aquí en este Evangelio la Palabra
de Dios es como esa espiga de trigo, con maduros granos de trigos en
nuestras manos, que en este caso nos alimentan el espíritu.
Este es nuestro gran
alimento al alcance siempre de nuestras manos, saquémosle el provecho que este
grano nos entrega, como lo indica este relato “arrancaban espigas y,
frotándolas entre las manos, las comían”, recordemos las palabras de Jesús,
“Mi alimento es hacer la voluntad de aquel que me envío” (Jn 4,34). No
ignoremos las Sagradas Escrituras, sería ignorar a Cristo, luego ignorar la
vida eterna y apartarse de lo que Dios quiere para nosotros. Tenemos tiempo
para muchas cosas, por tanto no podemos decir que
no tenemos tiempo para dedicarnos unos instantes para conocer más y mejor
la Palabra de Dios, el mejor alimento que podemos tener en nuestras manos.
El Señor les Bendiga
Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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EL SIGNIFICADO DE
“NUEVO”
Según el evangelio, nuevo no significa «inédito», ni nunca visto,
sino «originario», en el sentido de que Jesús ha venido a restablecer el proyecto
del Dios creador para volver a entregarlo a todos aquellos que aceptan
seguirle por el camino de la verdad. Tenemos un ejemplo claro de este
proyecto de Jesús en Mt 19,1-12, donde Jesús, en polémica con los fariseos
sobre la espiritualidad conyugal, les invita a superar la lógica de los
permisos concedidos por Moisés, a causa de la dureza de sus corazones,
mediante la lógica de la entrega recíproca total según el proyecto
originario.
Nuevo, según el evangelio, no significa «actual», a la última, sino
«auténtico», en el sentido de que Jesús, con sus propuestas de vida nueva,
tiende a despertar en la persona, en cada persona, lo que en ella hay de
genuino y de válido. Jesús ha venido a liberar la libertad; por eso, cuando
fue necesario, no vaciló en contraponer su propuesta a las propuestas
alternativas de otros falsos mesías que prometían fáciles libertades
baratas.
Nuevo, según el evangelio, no significa «genial», sino «esencial», en
el sentido de que Jesús -como aparece en casi todas las páginas del
evangelio- vino a suprimir, o por lo menos a aligerar, los excesivos fardos
que amenazan con entristecer y tal vez incluso con mortificar el corazón de
cada persona. Desde este punto de vista resultan extremadamente
iluminadoras estas palabras de Jesús: «Venid a mí todos los que estáis
fatigados y agobiados, y yo os aliviaré. Cargad con mi yugo y aprended de
mí, que soy sencillo y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras
vidas. Porque mi yugo es suave y mi carga ligera» (Mt 11,28-30).
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ORACION
(3)
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«Pues, al parecer, a nosotros, los apóstoles, Dios nos ha destinado
al último lugar, como condenados a muerte».
Oh Señor, el sufrimiento me da miedo, pero es inútil negarlo,
rechazarlo, evadirse de él, porque es parte inherente de la vida de cada apóstol.
Me da miedo el sufrimiento físico causado por las enfermedades, por las
privaciones, por el cansancio, por un cuerpo consumido que desmejora con el
paso de los años. Me da miedo el sufrimiento psicológico derivado de las
incomprensiones, de las resistencias inmotivadas frente a realidades
evidentes, de las limitaciones escondidas y no aceptadas que se convierten
en violencias irracionales, de los juegos destinados a ser apoyados en
nuestros propios puntos de vista. Me da miedo el sufrimiento espiritual
velado por las dudas, la aridez, las incertidumbres, la indiferencia.
Pero así ha sido el camino para todos tus discípulos y amigos. Y así
ha de ser también para nosotros, para los que hemos elegido seguirte.
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FUENTES DE LA PAGINA
ESTA PERMITIDO EL RE-ENVIO, LA
COPIA Y LA PUBLICACIÓN DE ESTA PAGINA, SOLO NO OLVIDE DE INDICAR EL AUTOR Y
LAS FUENTES DE ORIGEN
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La Página de la Misa Diaria, está preparada y es enviada
por Pedro S. A. Donoso Brant, desde Santiago de Chile, como un servicio de
apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y por la Iglesia. Les ruego
su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio, dando
gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra, utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o
Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3) Para
la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio Zevini y
Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de Santa M.
Magdalena ocd.
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