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MISA DIARIA
DE CAMINANDO CON JESUS
"La Eucaristía es fuente y culmen de toda la vida
cristiana" (LG 11)
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Página
de Pedro Sergio Donoso Brant
28
años en Internet
La
edición de la Misa Diaria, Reflexión Bíblica, Lectio Divina y Santoral es
las más antigua de Internet, comenzó en el año 1998. Está permitido el
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24-10-2026
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Edición Nº 10.861
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LITURGIA
DE LAS HORAS
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ANTÍFONA DE ENTRADA Cfr. Lc 1, 28. 42
Alégrate, María, llena de gracia, el Señor está
contigo. Bendita tú res entre todas las mujeres, y bendito es el fruto de
tu vientre.
ORACIÓN COLECTA
Dios nuestro, que entre los pobres y humildes
elegiste a la Virgen María para ser la Madre del Salvador; concédenos que,
como ella, podamos ofrecerte una fe sincera y pongamos sólo en ti la
esperanza de nuestra salvación. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que
vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los
siglos de los siglos
LECTURA Ef 4, 7-16
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los
cristianos de Éfeso.
Hermanos: Cada uno de nosotros ha recibido su
propio don, en la medida que Cristo los ha distribuido. Por eso dice la
Escritura: “Cuando subió a lo alto, llevó consigo a los cautivos y repartió
dones a los hombres”. Pero si decimos que subió, significa que primero
descendió a las regiones inferiores de la tierra. El que descendió es el
mismo que subió más allá de los cielos, para colmar todo el universo. Él
comunicó a unos el don de ser apóstoles, a otros profetas, a otros
predicadores del Evangelio, a otros pastores o maestros. Así organizó a los
santos para la obra del ministerio, en orden a la edificación del Cuerpo de
Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento
del Hijo de Dios, al estado de hombre perfecto y a la madurez que
corresponde a la plenitud de Cristo. Así dejaremos de ser niños, sacudidos
por las olas y arrastrados por el viento de cualquier doctrina, a merced de
la malicia de los hombres y de su astucia para enseñar el error. Por el
contrario, viviendo en la verdad y en el amor, crezcamos plenamente, unidos
a Cristo. Él es la Cabeza, y de él, todo el Cuerpo recibe unidad y
cohesión, gracias a los ligamentos que lo vivifican y a la acción armoniosa
de todos los miembros. Así el Cuerpo crece y se edifica en el amor.
Palabra de Dios.
COMENTARIO. San Pablo enumera con entusiasmo
todo lo que tenemos en común gracias a Cristo y a la acción del Espíritu.
Lo que se construye no es únicamente la Iglesia, sino el mismo Cuerpo de
Cristo. Es necesario que cada uno, con su propia vocación, trabaje por
mostrar el rostro de Dios vivo y presente en la historia.
SALMO Sal 121, 1-5
R. ¡Vamos con alegría a la Casa del Señor!
¡Qué alegría cuando me dijeron: “Vamos a la
Casa del Señor”! Nuestros pies ya están pisando tus umbrales, Jerusalén. R.
Jerusalén, que fuiste construida como ciudad
bien compacta y armoniosa. Allí suben las tribus, las tribus del Señor. R.
Según es norma en
Israel para celebrar el nombre del Señor. Porque allí está el trono de la
justicia, el trono de la casa de David. R.
ALELUYA Ez 33, 11
Aleluya. “Yo no deseo la muerte del malvado,
sino que se convierta y viva”, dice el Señor. Aleluya.
EVANGELIO Lc 13, 1-9
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san
Lucas.
En cierta ocasión se presentaron unas personas
que comentaron a Jesús el caso de aquellos galileos, cuya sangre Pilato
mezcló con la de las víctimas de sus sacrificios. Él respondió: “¿Creen
ustedes que esos galileos sufrieron todo esto porque eran más pecadores que
los demás? Les aseguro que no, y si ustedes no se convierten, todos
acabarán de la misma manera. ¿O creen que las dieciocho personas que
murieron cuando se desplomó la torre de Siloé, eran más culpables que los
demás habitantes de Jerusalén? Les aseguro que no,
y si ustedes no se convierten, todos acabarán de la misma manera”. Les
dijo también esta parábola: “Un hombre tenía una higuera plantada en su
viña. Fue a buscar frutos y no los encontró. Dijo entonces al viñador:
«Hace tres años que vengo a buscar frutos en esta higuera y no los encuentro.
Entonces córtala, ¿para qué malgastar la tierra?». Pero él respondió:
«Señor, déjala todavía este año; yo removeré la tierra alrededor de ella y
la abonaré. Puede ser que así dé frutos en adelante. Si no, la cortarás»”.
Palabra del Señor.
COMENTARIO. En tiempos de Jesús como en los
nuestros, muchos pensaban que ciertas desgracias se debían al castigo
divino por algún pecado cometido. Jesús intenta romper con esa creencia y
asegura que el pecado nada tiene que ver con las desgracias humanas. Y le recuerda a sus oyentes, que ellos no son menos
pecadores que sus antepasados que murieron víctimas del imperio o el
derrumbe de la torre. Frente al pecado personal, no se espera una actitud
de negación o justificativos, sino una actitud de sincera caridad que lleve
a la conversión.
ORACION SOBRE LAS OFRENDAS
Acepta, Señor, los dones de tu pueblo, y
concede que quienes celebramos el misterio de la inmensa caridad de tu
Hijo, a ejemplo de la Virgen María, seamos confirmados en el amor a ti y al
prójimo. Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Cfr. Sal 86, 3; Lc 1, 49
Virgen María, de ti se han dicho maravillas,
porque el Todopoderoso ha hecho en ti grandes cosas.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Padre nuestro, por este sacramento concede a tu
Iglesia recorrer con entusiasmo el camino del Evangelio, hasta alcanzar
aquella paz gloriosa de la cual goza para siempre la Virgen María, tu
humilde servidora. Por Jesucristo, nuestro Señor.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“Les aseguro que no, y si ustedes no se
convierten, todos acabarán de la misma manera”.
Lc 13, 1-9:
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
1. EL RECHAZO QUE LE PRODUCE A JESÚS ALGUNAS CREENCIAS
Narra san Lucas, que algunos hombres fueron a
ver a Jesús, pero no dice quiénes eran y, solo que le contaron que Pilato
había mandado matar a unos galileos mientras estaban ofreciendo sus
sacrificios. El relato de este Evangelio pertenece a Lucas, no lo narran
los otros evangelistas. El sentido que manifiesta es mostrarnos el rechazo
que le produce a Jesús algunas creencias sobre casos circunstanciales
especiales como pensar las desgracias le llegan a
las personas como castigo por sus pecados. Por eso es que
Jesús les responde a modo de comentario: “¿Piensan
ustedes que aquellos galileos, porque les sucedió esto, eran más pecadores
que todos los demás galileos?
Jesús finaliza su comentario diciendo;
“Ciertamente que no; y si ustedes no se convierten, perecerán de manera
semejante
2. DOS CASOS, CONOCIDOS SÓLO POR LOS EVANGELIOS
Si leemos el Evangelio de San Juan 9, 1-3,
encontramos el texto siguiente: “Pasando, vio a un hombre ciego de
nacimiento, y sus discípulos le preguntaron diciendo: Rabí, ¿quién pecó: éste o sus padres, para que naciera ciego? Contestó
Jesús: Ni pecó éste ni sus padres, sino para que se manifiesten en él las
obras de Dios”.”
En este fragmento de Lucas, se cita dos casos,
conocidos sólo por los evangelios. Uno fue una matanza de galileos que hizo
Pilato en el templo mientras ofrecían sacrificios. Este tipo de
brutalidades cometidas por los procuradores romanos en el templo, lo mismo
que por Arquelao o por otros, no eran situaciones raras. Se conocen por
Josefo (historiador judío de esa época) varios casos afines. En todo caso,
Pilato era capaz de hacer estas y otras barbaridades.
En el segundo caso, Jesús expone el asunto de
los dieciocho hombres que murieron aplastados por la torre de Siloé, y les
hace una pregunta ¿piensan acaso que eran más culpables que todos los demás
habitantes de Jerusalén? Como información aparte, durante el año 1914, se
ejecutaron excavaciones arqueológicas donde Weil descubrió los cimientos de
una torre en esta zona y se pensó que era una de las torres para guardar el
acueducto de Siloé, este era una canal que construyó el rey Ezequías y
conducía aguas a la piscina de Siloé.
3. EN EL PLAN DE DIOS HAY HORAS SEÑALADAS
Era una creencia popular, que enseñaban los
mismos rabinos, que todo padecimiento físico o moral era castigo al pecado
y la respuesta de Cristo hace suponer que la pregunta venía con esta
mentalidad ambiental .Pero les dice que eso no es
verdad: que su muerte no significa culpa, sino planes de Dios (Jn 9:3). No
por morir éstos eran más culpables que los demás galileos o gentes de
Jerusalén. Pero les hace una gran advertencia: en el plan de Dios hay horas
señaladas para el ejercicio de castigos o desgracias colectivas. Por eso,
si no hacen penitencia - galileos y jerosolimitanos -, todos perecerán de
la misma manera que estos casos que le contaron.
4. LA PALABRA PENITENCIA COMO CONVERSIÓN
Hoy día, esta palabra penitencia suena un poco
improcedente, como si estuviera desubicada en el tiempo y fuese de otra
época. Talvez sea así, porque el mundo dedica
muchos esfuerzos para evitar el sufrimiento. Pero debemos interpretar la
palabra penitencia como conversión ya que estamos viviendo hasta la segunda
venida de Cristo, la parusía, un tiempo de conversión por nuestras faltas y
así gozar también de un período de misericordia, que es algo que nos regala
el Señor si hacemos un cambio de actitud de vida de pecadores, algo que
podemos hacer haciendo el bien.
5. SI USTEDES NO SE ARREPIENTEN
Básico es arrepentirse, así lo manifiesta Jesús
al decir: “Ciertamente que no; y si ustedes no se arrepienten, perecerán de
manera semejante”. Si hemos pecado, primordial es entonces la penitencia y
la conversión para gozar de la vida eterna.
6. UNA HIGUERA INFRUCTUOSA
En la segunda parte, el Señor nos hace un
anuncio explicado con una parábola. Una higuera infructuosa, que
sistemáticamente no daba fruto. La higuera simboliza a Israel (Os 9:10) e
incluso al que no da fruto (Jer 8:13). Se la pensó cortar pronto, pero aún
hubo paciencia, y se la cultivó con esmero por otro año. Mas no dio fruto.
Y hubo que cortarla. Así se trató a Israel, cultivándolo repetidamente con
avisos y profetas; luego el Bautista, y, por último, Cristo con su obra de
enseñanzas y milagros. Pero Israel, los dirigentes, no le reconocieron por
Mesías. Sólo fructificó, la muerte del Mesías. Y sucedió que los Israelitas
perecieron en la destrucción de Jerusalén, catástrofe del año 70.
Dice la parábola: Dijo entonces al viñador;
Mira, durante tres años seguidos he venido a buscar higos en esta higuera y
no los he encontrado. Córtala. ¿Para qué ocupa la tierra inútilmente?
Volvemos entonces a interpretar que los frutos de este tiempo de conversión
es el arrepentimiento apremiado por la misericordia de Dios. Esto se hace
patente en el relato cuando el viñador le contestó: Señor, déjala todavía
este año; voy a aflojar la tierra alrededor y a echarle abono para ver si
da fruto; si no, el año que viene la cortaré”. Vemos que Dios tiene derecho
a exigirnos frutos de santidad y buenas obras, lo triste es que cuando
viene por ellos no los encuentra.
7. EL SEÑOR ESPERA DE NUESTRA PARTE OBRAS DE SANTIDAD
Si Dios nos da la gracia, está la debemos
corresponder, el Señor espera de nuestra parte obras de santidad, tareas de
perfección, y en cualquier minuto viene a buscar si hemos dado frutos.
Debemos vivir en el santo temor de Dios, el temor de no rendir lo que Dios
espera de nosotros.
El Señor les Bendiga
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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SI USTEDES NO SE CONVIERTEN
Lc 13, 1-9
El Evangelio de hoy nos trae una sentencia dicha por Jesús: “Les
aseguro…que si ustedes no se convierten…”
El Evangelio convierte las almas, pero además se difunde por
contagio. Ciertamente, uno que ha sido llamado llama a otro.
Si he conocido a Jesús y su inmenso amor por mí, el cuidado que tiene
de mi vida, intentaré vivir el “sermón de la montaña”, esto es, el espíritu
de las bienaventuranzas, el perdón, la gratuidad; y la gente que vive a mi
alrededor, antes o después, me preguntará: ¿cómo es que vives así? Y
entonces tendré que hablarle de mi experiencia de Dios.
Un estilo de vida que no excluye a nadie, que no rechaza a nadie, que
es camino de seguimiento de Jesús, es el primer modo de contagiar a los
otros. Es difusión del Evangelio hecho en mi vida.
Por eso depende de mí, de cada uno de nosotros, que la Iglesia sea
cada vez más expresión de la incansable carrera que el Evangelio desarrolla
en la historia.
Depende de nuestro vivir el Evangelio como don interior que hace la
vida bella y luminosa, que hace gustar la paz y la calma en el espíritu. Y
es que, desde lo íntimo del corazón, el Evangelio se difunde a la totalidad
de nuestra propia vida personal cual fuente de sentido y de valores para la
vida cotidiana, y con ello las acciones de cada día se enriquecen de
significado, los gestos que realizamos adquieren verdad y plenitud.
La lectura y meditación del Evangelio iluminan los acontecimientos de
la jornada.
Orar el Evangelio nos conforta y nos sostiene en el camino.
Los sacramentos nos hacen experimentar el gusto de estar en Jesús y
en la Iglesia.
Se abre aquí el espacio de una caridad que me impulsa a amar como
Jesús me ha amado, y el espacio de la vida de la comunidad cristiana se
convierte en lugar de significados y de valores que despejan el camino y de
gestos que llenan la vida.
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ORACION (3)
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Señor
Jesús
Me asombra la belleza de
tu misterio.
Me siento repleto de
gratitud cuando pienso en mi vocación personal y en tus dones.
Tú, no obstante, ayúdame
a reconocerlos como tales y a vivirlos en el interior de una dinámica de
verdadera conversión.
Hazme, pues, respirar y
obrar con autenticidad el amor.
Siempre, en todas partes
y con todos.
Hazme crecer en todo
dirigido a ti, aprovechando la energía de tu Espíritu, para que pueda
“romper” con las lógicas de este mundo y abrirme de par en par al espíritu
de plena colaboración, solidario con cada hermano que busque el bien, a fin
de que crezca tu Reino: levadura, sal y luz del mundo.
Pedro
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FUENTES DE LA PAGINA
ESTA PERMITIDO EL RE-ENVIO, LA COPIA Y LA
PUBLICACIÓN DE ESTA PAGINA, SOLO NO OLVIDE DE INDICAR EL AUTOR Y LAS
FUENTES DE ORIGEN
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La
Página de la Misa Diaria, está preparada y es enviada por Pedro S. A.
Donoso Brant, desde Santiago de Chile, como un servicio de apostolado, amor
por Nuestro Señor Jesucristo y por la Iglesia. Les ruego su oración, para
que pueda mantenerse este servicio y subsidio, dando gracias a nuestro Dios
que tanto nos ama.
Nota:
Para la Liturgia de la Palabra, utilizo “Liturgia Cotidiana” de Ediciones
San Pablo, para el estudio y comentario de la Palabra, utilizo los textos
de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3)
Para la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio
Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de
Santa M. Magdalena ocd.
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